二十四节气简介

二十四节气”(24 solar terms)是中国人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分,被誉为“中国的第五大发明”。

“二十四节气"起源于黄河流域,是上古农耕文明的产物,春秋时代,制定出仲春、仲夏、仲秋、仲冬等节气。经过不断地改进,到秦汉年间已完全确立二十四节气。公元前104年,汉武帝时期,“二十四节气"被纳入《太初历》作为指导黄河流域农事的历法补充。二十四节气是以地球绕太阳一周为一年,将地球绕太阳运行一周的轨道分为360°,春分为0°,以后每15°为一个节气,共24个节气。二十四节气划分依据是根据斗转星移,圭表测影,太阳黄经。二十四节气可分为四类,表示寒来暑往变化的有:立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至八个节气。象征气温变化的有:小暑大暑处暑小寒大寒五个节气。反映降水量的有:雨水谷雨白露寒露霜降小雪大雪七个节气。反映物候现象或农事活动的有:惊蛰清明小满芒种四个节气。

2006年520日,“二十四节气”作为民俗项目经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2016年11月30日,中国“二十四节气”被正式列入联合国教育、科学及文化组织人类非物质文化遗产代表作名录。2017年5月5日,“二十四节气”保护联盟在浙江杭州拱墅区成立。

王炎·二十四节气的古诗(共6首)

  • 1.《清明日先劳动挂楮钱宋朝·王炎昔人最重去坟墓,绝喜归来老一邱。岂是他山无笋蕨,只缘故国有松楸。百年暂住人间世,千古俱为地下游。色境悲欢虽梦事,楮钱聊挂树梢头。
  • 2.《阮郎归·落花时节近清明宋朝·王炎 落花时节近清明。南园芳草青。东风料峭雨难晴。那堪中宿酲。 回首处,自销凝。谁知人瘦生。倚阑无语不禁情。杜鹃啼数声。
  • 3.《炎十世先陇在婺源不归拜扫者九年清明有感遂宋朝·王炎九陌黄尘里,不知桃李开。匆匆春又过,逐逐老相催。浮脆身如露,纷华念已灰。松楸无恙否,久客盍归来。
  • 4.《谷雨后一日子大再有诗次其韵宋朝·王炎花气浓于百和香,郊行缓臂聊翱翔。壶中春色自不老,小白浅红蒙短墙。平畴翠浪麦秋近,老农之意方扬扬。吾侪饱饭幸无事,日繙芸简寻遗芳。閒中更觉春昼长,酒酣耳热如清狂。...
  • 5.《壬戌立春日宋朝·王炎晼晼流年度,凄凉短景催。月圆疑腊半,岁闰已春回。一箸青丝菜,三杯白玉醅。主人无喜事,蜡炬误花开。
  • 6.《冬至日雪宋朝·王炎日脚初添一线长,飞花撩乱压微阳。朱门满酌羊羔酒,谁念茅茨有绝粮。
王炎的诗词曲代表作

王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。年十五学为文,乾道五年进士,调明州司法参军,丁母忧,再调鄂州崇阳簿,江陵帅张栻檄入幕府,议论相得。秩满,授潭州教授,以荐知临湘县。通判临江军,召除太学博士,庆元三年,迁秘书郎。四年,除著作佐郎,兼实录院检讨官。五年,迁著作郎兼考功郎,兼礼部员外郎。六年,除军器少监,迁军器监,主管武夷山冲佑观。起知饶州,改湖州,不畏豪强,有“为天子臣,正天子法”之语,人多传诵。然终以谤罢,再奉祠。所居有双溪,筑亭寄兴,以白乐天自比。嘉定十一年卒,年八十二。生平与朱熹交厚,往还之作颇多,又与张栻讲论,故其学为后人所重。