鞭，汉语一级字，形声字，部首为“革”，读音biān，本义指皮制的马鞭。其字形由“革”与“便”组合而成，《说文解字》释作“驱也”，兼具名词（马鞭）与动词（鞭打）的双重属性。
作为名动相因的典型汉字，名词用法见于《左传》“虽鞭之长，不及马腹”，指驱马器具；动词用法如“助之鞭之”表驱打动作。语义衍生出古代铁制兵器（钢鞭）、细长物体（教鞭）及成串爆竹（鞭炮）等含义。篆书定型后结构稳定，隶变延续其基本形态，历代文献均沿用此字。
该字源流可溯至西周金文，战国时期异体字形增多，如《说文》古文所载部分变体。隶变后结构固定，收录于《康熙字典》等字书，粤语、闽南语等方言仍保留古音特征，异体字“鞕”“㵪”见于南朝注疏。
汪元量（1241～1317年后），南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。
咸淳（1265年～1274年）进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安，随南宋恭帝及后妃北上。留大都，侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘，囚禁狱中，汪元量不顾个人安危，常去探望，两人以诗唱和，互相激励，结下了深厚情谊。至元二十五年（1288年），得元世祖许可，出家为道士，离开大都还江南，暗中结交抗元志士，在浙、赣一带鼓动反元，图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》，歌颂其抗元活动。晚年退居杭州，为道士以终。
汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣，其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作，在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道：“其诗多慷慨悲歌，有故宫离黍之感，于宋末之事，皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。
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