鞭，汉语一级字，形声字，部首为“革”，读音biān，本义指皮制的马鞭。其字形由“革”与“便”组合而成，《说文解字》释作“驱也”，兼具名词（马鞭）与动词（鞭打）的双重属性。
作为名动相因的典型汉字，名词用法见于《左传》“虽鞭之长，不及马腹”，指驱马器具；动词用法如“助之鞭之”表驱打动作。语义衍生出古代铁制兵器（钢鞭）、细长物体（教鞭）及成串爆竹（鞭炮）等含义。篆书定型后结构稳定，隶变延续其基本形态，历代文献均沿用此字。
该字源流可溯至西周金文，战国时期异体字形增多，如《说文》古文所载部分变体。隶变后结构固定，收录于《康熙字典》等字书，粤语、闽南语等方言仍保留古音特征，异体字“鞕”“㵪”见于南朝注疏。
白玉蟾（1194-？），南宋时人，内丹理论家。
南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。
生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。
他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山，阁皂等地，寻师访友，学道修炼，经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中，先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者，来如牛毛‘，影响日益扩大，自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法，正式创立金丹派南宗。
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