衣冠（yī guān），汉语词语，原指古代士大夫阶层的服饰，后泛指传统服饰、士族阶层及礼教文化。其本义为衣服与礼帽的组合，引申为仪表规范、缙绅代称及文明象征，常见于古代文献如《管子·形势》“衣冠正则臣下肃”。
该词内涵可分为三层：一指衣物与礼帽的实体组合（如“衣冠不整”）；二指士大夫阶层（如“衣冠之弟”）；三喻礼教制度（如“衣冠文物”）。历代衣冠制度与礼制紧密关联，如周代“五礼”对应祭服、朝服，汉代完善深衣制，唐代发展袍衫，宋明形成首服、体衣等完整体系。
衣冠作为华夏服饰核心，自周代起逐渐制度化。周代确立冕服体系，汉代深衣成为主流，唐代通裁袍衫普及，宋明细化首服、足衣等规范，并保留冕服古制。其形制主要分上衣下裳、深衣、襦裙三类，兼具礼制功能与实用价值。
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。祖籍广东嘉应州镇平县（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。1895年5月23日，任义勇军统领；1895年秋内渡广东，先在嘉应和潮州、汕头等地兴办教育，倡导新学，支持康梁维新变法；1903年，被兴民学堂聘为首任校长；后利用担任广东教育总会会长、广东咨议局副议长的职务之便，投身于孙中山的民主革命，与同盟会等革命党人参与许雪秋筹划的潮州黄冈起义等革命活动。中华民国建国后，丘逢甲被选为广东省代表参加孙中山组织的临时政府。1912年元旦因肺病复发，1912年2月25日病逝于镇平县淡定村，终年48岁。台湾建有逢甲大学以示纪念。
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