衣冠简介

衣冠(yī guān),汉语词语,原指古代士大夫阶层的服饰,后泛指传统服饰、士族阶层及礼教文化。其本义为衣服与礼帽的组合,引申为仪表规范、缙绅代称及文明象征,常见于古代文献如《管子·形势》“衣冠正则臣下肃”。

该词内涵可分为三层:一指衣物与礼帽的实体组合(如“衣冠不整”);二指士大夫阶层(如“衣冠之弟”);三喻礼教制度(如“衣冠文物”)。历代衣冠制度与礼制紧密关联,如周代“五礼”对应祭服、朝服,汉代完善深衣制,唐代发展袍衫,宋明形成首服、体衣等完整体系。

衣冠作为华夏服饰核心,自周代起逐渐制度化。周代确立冕服体系,汉代深衣成为主流,唐代通裁袍衫普及,宋明细化首服、足衣等规范,并保留冕服古制。其形制主要分上衣下裳、深衣、襦裙三类,兼具礼制功能与实用价值。

蔡襄·衣冠的诗句(共1句)

蔡襄的诗词曲代表作
蔡襄(1012年37日-1067年9月27日),字君谟,汉族,兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、学家。 天圣八年(1030年),蔡襄登进士第,先后任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职,出任福建路转运使,知泉州、福州、开封和杭州府事。治平四年(1067年),蔡襄逝世,赠吏部侍郎,后加赠少师。宋孝宗时追谥忠惠,故称“蔡忠惠”。 蔡襄任泉州知府时,主持建造泉州洛阳桥;任福建路转运使时,倡植驿道松;在建州时,主持制作武夷茶“小龙团”。他所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验,而《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。他工书法,文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。