衣冠（yī guān），汉语词语，原指古代士大夫阶层的服饰，后泛指传统服饰、士族阶层及礼教文化。其本义为衣服与礼帽的组合，引申为仪表规范、缙绅代称及文明象征，常见于古代文献如《管子·形势》“衣冠正则臣下肃”。
该词内涵可分为三层：一指衣物与礼帽的实体组合（如“衣冠不整”）；二指士大夫阶层（如“衣冠之弟”）；三喻礼教制度（如“衣冠文物”）。历代衣冠制度与礼制紧密关联，如周代“五礼”对应祭服、朝服，汉代完善深衣制，唐代发展袍衫，宋明形成首服、体衣等完整体系。
衣冠作为华夏服饰核心，自周代起逐渐制度化。周代确立冕服体系，汉代深衣成为主流，唐代通裁袍衫普及，宋明细化首服、足衣等规范，并保留冕服古制。其形制主要分上衣下裳、深衣、襦裙三类，兼具礼制功能与实用价值。
洪皓(1088～1155)，江西乐平人（今江西省乐平市）人，生于内忧外患纷至沓来的北宋哲宗元祐年间，卒于国破山河碎的南宋高宗绍兴年代，在国家民族艰难之际，以天下为己任，怀康国济民之志，秉忠孝节义之风，积极入仕，谱写了人生和家族的光辉篇章。是北宋著名的爱国重臣。
他年少得志，二十七岁中进士，殿试中“北宋六贼”王黼左丞相、朱勔宁远军节度使，见洪皓器宇轩昂、仪表堂堂、文才超群、答辩如流、绝非常人。欲招为女婿。洪皓侦知王、朱两人都是奸臣蔡京的党羽，就坚决回绝了。在南宋任礼部尚书时，出使金国，被扣留在荒漠十五年，坚贞不屈，艰苦备尝，全节而归，被誉为第二个苏武。归赠太师魏国公，卒谥“忠宣”，原配无锡沈氏，朝奉大夫沈复之女、太常博士沈松年之妹，封魏国夫人，绍兴八年十月二十三日殁，享寿五十。又妣陈氏,宋高宗曾援笔撰《赞忠宣像》。
洪皓生八子：尤以洪适、洪遵、洪迈闻名天下，世有“三洪”之称，与北宋苏洵、苏轼、苏辙父子“三苏”齐名。洪皓长子洪适，榜眼官至右丞相，太师、魏国公，有四十卷古文字学专著《释隶》闻世。次子洪遵，状元及第，官右丞相、同知枢密院事，少师、信国公，赠太师，著古钱币学专著《泉志》。三子洪迈曾任翰林大学士，端明殿学士，副丞相，魏郡开国公，经纶满腹，用了近四十年心血，撰写了七十四卷《容斋随笔》，格调高雅，议论精辟，考证确切。世传“一门三丞相四学士”之美誉皆为正一品。，说的就是洪皓父子四人。
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