天子简介

天子,汉语词汇,拼音为tiān zǐ,是中国古代对最高统治者的尊称,源于“君权神授”观念,指帝王作为“上天之子”执掌人间政权。其称谓最早见于《尚书》《诗经》等典籍,汉代后逐渐成为主流帝王称号。

该词内涵以“敬天法地”为基础,强调帝王需具备“仁德”以配天命。儒家主张天子应修“天爵”维护四海安定,周代分封制中将其定位为“父天母地”的嫡长子统领诸侯。汉代“感生帝”学说将帝王血脉与天神关联,宋代张载提出“天地为父母,天子为宗子”,转向伦理化阐释,明代则重构祭祀制度淡化神性色彩。

“天子”概念历经演变:夏商周时期与农耕仪式结合,汉唐融入阴阳五行学说,宋明经儒学改造趋于哲理化。周人以“代天养民”责任确立天人关系,秦汉后“皇帝”成为正式称谓,但“天子”仍作为政教符号贯穿帝制时代,成为巩固皇权与宗法制度的理论基石。

曹于汴·天子的诗句(共1句)

【生卒】:1558—1634
【介绍】: 明西安邑人,字自梁。万历二十年进士。授淮安推官,入为吏科给事中,劾罢两京兵部尚书田乐、邢玠等。光宗即位,迁左佥都御史,佐赵南星京察。进左副都御史。天启四年,为魏忠贤党所诬,削夺。崇祯元年,拜左都御史,振举宪规,约敕僚吏,仕路为清。后遭高捷、陆澄源等相继弹劾,谢官去。