夕阳为汉语名词，拼音xī yáng（台湾地区读xì yáng），本义指傍晚的太阳或山的西面，后引申为晚年象征。该词最早见于先秦《诗经·大雅》，属汉语基本词汇。
其内涵包含三重释义：地理方位指山西侧，如《诗经》“度其夕阳”所示；自然景象指黄昏红日，常见于李商隐“夕阳无限好”、欧阳修《醉翁亭记》等诗文；晋代起被赋予比喻义，如刘琨“夕阳忽西流”、杜甫“人扶报夕阳”借落日喻暮年。科学层面，其橙红色调源于大气散射效应。
该词在汉代《释名》中界定方位含义，唐宋时期成为诗人寄情的重要意象，融合自然与情感。近代科学分析解释了夕阳光学现象及视觉形态变化的物理机制。
王履，字安道，号畸叟，又号抱独老人，约生于元至顺三年（公元1332年），卒年不详，明洪武十六年（公元1383年）尚在，昆山（今属江苏）人，祖籍魏博（今河北境内），元末明初医学家、画家、诗人。学医于朱丹溪，是其门人，尽得朱氏之学。《古今医统》称王安道“学究天人，文章冠世，极深医源，直穷奥妙”。《四库全书提要》称其“实能贯彻源流，非漫为大言以夸世者”。充分说明王氏之学于医学理论颇有造诣，其探讨医理强调对临床实践的指导作用，治学严谨，立论有据。著有《医经溯洄集》、《百病钩玄》、《医韵统》等，现唯有《医经溯洄集》行于世，是其代表著作。
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