夕阳为汉语名词，拼音xī yáng（台湾地区读xì yáng），本义指傍晚的太阳或山的西面，后引申为晚年象征。该词最早见于先秦《诗经·大雅》，属汉语基本词汇。
其内涵包含三重释义：地理方位指山西侧，如《诗经》“度其夕阳”所示；自然景象指黄昏红日，常见于李商隐“夕阳无限好”、欧阳修《醉翁亭记》等诗文；晋代起被赋予比喻义，如刘琨“夕阳忽西流”、杜甫“人扶报夕阳”借落日喻暮年。科学层面，其橙红色调源于大气散射效应。
该词在汉代《释名》中界定方位含义，唐宋时期成为诗人寄情的重要意象，融合自然与情感。近代科学分析解释了夕阳光学现象及视觉形态变化的物理机制。
金幼孜（1368-1432），名善，以字行，号退庵。新淦县（今新干县）人。建文二年（1400）进士，授户科给事中。成祖即位任翰林检讨。与吉水学士解缙同值文渊阁，升侍讲，为太子讲学。幼孜讲授《春秋》，进呈《春秋要旨》三卷。永乐五年（1407），迁右谕德兼侍讲，永乐十二年（1414）与胡广、杨荣等纂《五经四书性理大全》，迁翰林学士。洪熙元年（1425）进礼部尚书兼大学士，依旧担任翰林学士。明宣宗时，修两朝实录。宣德六年十二月十六日（1432年1月19日）卒，年六十四，赠少保，谥文靖。著有《北征录》及《后北征录》，后人集其遗文辑成《金文靖集》。
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