兴亡，汉语词语，拼音为xīng wáng，指兴盛和衰亡，多用于描述国家局势变迁或特指衰亡。该词源于《尚书·太甲下》：“与治同道罔不兴，与乱同事罔不亡”。
其内涵包含两层：一指政权更迭中的盛衰现象，如汉董仲舒《春秋繁露》以《春秋》观兴亡轨迹，晋葛洪《抱朴子》论兴亡与祸福、盈虚的关系；二特指衰亡。顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”，强调个人对国家的责任。
该词自先秦沿用至清代，成为历史书写的重要视角。宋代辛弃疾《南乡子》以“千古兴亡”抒沧桑之感，清代吴敬梓《儒林外史》用“百代兴亡”揭示朝代更替必然性。儒家思想中的“修齐治平”理念亦与兴亡观形成深层关联。
高启（1336－1374），汉族，元末明初著名诗人，字季迪，号槎轩，长洲（今江苏苏州市）人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。高启才华高逸，学问渊博，能文，尤精于诗，与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“初唐四杰”。又与王行等号“北郭十友”。明洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎，力辞不受。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《郡治上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。著有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
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