世事（shì shì），汉语词汇，原指古代士农工商等职业的技艺，后扩展为涵盖世务、时事、人情世故等内容的综合性概念。其注音为ㄕˋ ㄕˋ，现代多指世间事务或处世经验，如南宋陆游《书愤》中“世事艰”即指社会现实之艰难。
该词内涵分为三层：一为古代职业技艺体系，如《周礼》记载以“世事教能”传承技能；二为抽象社会动态，如《商君书》关注“世事之变”；三为人情往来，《晋书》载阮籍“不与世事”体现其世俗交际含义。词义在唐宋诗词中常寄托人生哲思，明清文学则多用于描摹社会局面。
“世事”最早见于《周礼·地官·大司徒》，明确指代职业分工。汉代后语义泛化，魏晋时期与隐逸思想结合，至近现代保留指涉社会现实的功能。陕北方言沿用其指代当代社会的用法，日语则直译为“世事”，侧重世俗事务描述。
曾巩（1019年—1083年），字子固，汉族，建昌南丰（今属江西）人，后居临川，北宋政治家、散文家。
曾巩出身儒学世家，祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧，记忆力超群，幼时读诗书，脱口能吟诵，年十二即能为文。嘉祐二年（1057年），进士及第，任太平州司法参军，以明习律令，量刑适当而闻名。熙宁二年（1069），任《宋英宗实录》检讨，不久被外放越州通判。熙宁五年后，历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、沧州等知州。元丰四年（1081），以史学才能被委任史官修撰，管勾编修院，判太常寺兼礼仪事。元丰五年（1082），卒于江宁府（今江苏南京），追谥为“文定”。
曾巩为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦，与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”。
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