世事（shì shì），汉语词汇，原指古代士农工商等职业的技艺，后扩展为涵盖世务、时事、人情世故等内容的综合性概念。其注音为ㄕˋ ㄕˋ，现代多指世间事务或处世经验，如南宋陆游《书愤》中“世事艰”即指社会现实之艰难。
该词内涵分为三层：一为古代职业技艺体系，如《周礼》记载以“世事教能”传承技能；二为抽象社会动态，如《商君书》关注“世事之变”；三为人情往来，《晋书》载阮籍“不与世事”体现其世俗交际含义。词义在唐宋诗词中常寄托人生哲思，明清文学则多用于描摹社会局面。
“世事”最早见于《周礼·地官·大司徒》，明确指代职业分工。汉代后语义泛化，魏晋时期与隐逸思想结合，至近现代保留指涉社会现实的功能。陕北方言沿用其指代当代社会的用法，日语则直译为“世事”，侧重世俗事务描述。
李渔（1611－1680），初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。汉族，浙江省兰溪市夏李村人，生于江苏省如皋市石庄镇。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。 自幼聪颖，素有才子之誉，世称“李十郎”，曾家设戏班，至各地演出，从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验，提出了较为完善的戏剧理论体系，被后世誉为“中国戏剧理论始祖”、“世界喜剧大师”、“东方莎士比亚”，是休闲文化的倡导者、文化产业的先行者，被列入世界文化名人之一。 一生著述丰富，著有《笠翁十种曲》（含《风筝误》）《无声戏》（又名《连城璧》）《十二楼》《闲情偶寄》《笠翁一家言》等五百多万字。还批阅《三国志》，改定《金瓶梅》，倡编《芥子园画谱》等，是中国文化史上不可多得的一位艺术天才。
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