人心简介

人心(汉语拼音:rén xīn),儒家术语,出自《黄冈七十二烈士事略序》,外文译作"the will of the people"或"conscience",指人的感情、愿望及道德意识。该词与道心构成相对概念,朱熹提出"道心唯微,人心唯危"思想,认为人心是人与生俱来的感性欲望,需由蕴含道德理性的道心主导,以防社会失序。儒家秉持"人之初,性本善"的人性观,孟子提出四端之心彰显善性气质。

在哲学层面,人心被定义为人对情感的具象化表达,既包含善性气质(如孟子四端之心)也包含恶性气质(如荀子利心),需要通过天理改造转化为道心,实现从自然个体向社会人的普遍性超越。传统儒家视心为生存与实践的基础,既主宰感官活动,又为思维行为提供动力。

该术语衍生出"人心所向""人心向背"等成语,前者强调群众拥护趋向,后者反映民意支持与反对的辩证关系。道家则认为道心与人心成正相关,道心越胜则人心越善。

岳飞·人心的诗句(共1句)

岳飞的诗词曲代表作
岳飞(1103—1142),字鹏举,宋相州汤阴县(今河南安阳汤阴县)人,中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄 ,位列南宋中兴四将之首。他于北宋末年投军,从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间,率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗,所向披靡,“位至将相”。1140年,完颜兀术毁盟攻宋,岳飞挥师北伐,先后收复郑州、洛阳等地,又于郾城、颍昌大败金军,进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和,以十二道“金字牌”下令退兵,岳飞在孤立无援之下被迫班师。在宋金议和过程中,岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷,被捕入狱。1142年1,岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名,与长子岳和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反,改葬于西湖畔栖霞岭。追谥武穆,后又追谥忠武,封鄂王。 岳飞是南宋最杰出的统帅,他重视人民抗金力量,缔造了“连结河朔”之谋,主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合,夹击金军,以收复失地。岳飞治军,赏罚分明,纪律严整,又能体恤部属,以身作则,他率领的“岳家军”号称“冻杀不拆屋,饿杀不打掳”;金人流传有“撼易,撼岳家军难”的哀叹,表示对“岳家军”的最高赞誉。岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌,不敢远攻而求胜”的消极防御战略,一贯主张积极进攻,以夺取抗金斗争的胜利;他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。岳飞的文学才华也是将帅中少有的,他的不朽词作《满江红•怒发冲冠》,是千古传诵的爱国名篇,著有《岳忠武王文集》。