南北，汉语词语，拼音为nán běi，原指地理方位中的南方与北方，或二者间的空间距离，最早见于《史记·天官书》。其基本内涵包括地理方位划分（如《三国志》注引“天隔南北”）和纵向跨度（如晋代《博物志》载阿房宫“南北三百步”）。
该词在古籍中具有多维语义：唐宋时期衍生出“方向不确定”的比喻义（如王安石诗“随阳以南北”），北朝儒学分为“南学”“北学”体现学术差异，明代俗语以“南北”代称男子（与“东西”对应）。部分典籍还赋予其计谋能力等引申义。
其语义演变贯穿古代文献：先秦至汉魏侧重方位指代（如《史记》以星象论方位），晋唐扩展至空间跨度，宋明后逐渐融入俚语及学派分野的抽象概念。明清笔记记录其世俗化转义，如方以智《通雅》载“称男子曰南北”。
朱长文（1039—1098）北宋书学理论家。字伯原，号乐圃、潜溪隐夫，苏州吴人（今属江苏）。未冠，嘉祐四年（1059）进士，授秘书省校书郎。以父忧去职，举进士，以病足不肯试，筑室乐圃坊，著书阅古，吴人化其贤，士大夫过者，以不到乐圃，遂名动京师。元祐中（1089）起教授于乡，召为太学博士。还秘书省正字，卒。家居20年，筑藏书楼为“乐圃坊”，藏书2万余卷，当时有名人士大夫以不到“乐圃坊”为耻，其藏书多有珍本秘籍，“乐圃坊”藏书闻名于京师。元祐中（1086～1094）起为本州教授，召为太学博士，迁秘书省正字、秘阁校理等职。所辑周穆王以来金石遗文、名人笔记，作《墨池》、《阅古》2篇，为较早搜罗金石学遗文之名篇。著有《吴郡图经续集》、《琴台记》、《乐圃余稿》、《乐圃集》等。
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