南北简介

南北,汉语词语,拼音为nán běi,原指地理方位中的南方与北方,或二者间的空间距离,最早见于《史记·天官书》。其基本内涵包括地理方位划分(如《三国志》注引“天隔南北”)和纵向跨度(如晋代《博物志》载阿房宫“南北三百步”)。

该词在古籍中具有多维语义:唐宋时期衍生出“方向不确定”的比喻义(如王安石“随阳以南北”),北朝儒学分为“南学”“北学”体现学术差异,明代俗语以“南北”代称男子(与“东西”对应)。部分典籍还赋予其计谋能力等引申义。

其语义演变贯穿古代文献:先秦至汉魏侧重方位指代(如《史记》以星象论方位),晋唐扩展至空间跨度,宋明后逐渐融入俚语及学派分野的抽象概念。明清笔记记录其世俗化转义,如方以智《通雅》载“称男子曰南北”。

阮蔡文·南北的诗句(共1句)

阮蔡文(1666~1715),字子章,号鹤石,福建漳浦人。幼年随其父迁徙江西。清康熙二十九年(1690)举人。兼通吴、越、闽、广方言,对于经世致用之学颇为用心。康熙五十一年(1712)招降海贼陈尚义有功,蒙清圣祖召见,问以沿海事宜,所答清晰,叙功获授南陆凉知州,未行,而大学士李光地奏称其有谋略,遂改授福建厦门水师中营参将。因为厦门距其家仅百馀里,所以对于该地大小利弊无不详知,任内务除盗贼,化解外国通商市舶与当地人民之冲突而为人所称颂。康熙五十四年(1715)调台湾北路营参将,当时南崁、淡水一带,穷年阴,鲜少晴朗,产硫黄,毒气薰蒸,曾是明郑时代流放罪人之所,康熙四十九年(1710)方设兵防,但生还者往往不及三分之一,历来巡哨未至,阮蔡文决计前往巡视。途中,吟诗书感,又详记当地川、候、土俗,并撰文吊祭戍亡将士,招抚原住民,百姓感悦,不幸竟中瘴气,归来成疾,在改任福州城守副将,前往京城述职途中,病情加剧而亡,得年五十。〖参考蒋师辙《台湾通志》〈列传〉,台银本。陈培桂《淡水厅志》〈列传〉,成文出版社。〗阮氏操守廉洁,读书不倦,为文不假思索,可惜一生志在经济事业,所以著述无多。(黄美娥撰)