羁旅简介

羁旅(拼音:jī lǚ),汉语词语,指长期寄居他乡或客居异乡的人。该词最早见于《左传·庄公二十二年》中齐侯与敬仲关于"羇旅之臣"的对话,后《周礼·地官·遗人》记载通过物资储备接待羁旅人群,郑玄注其为"过行寄止者"。

该词具有双重语义:既表示寄居他乡的生活状态,也指代处于这种状态的客居群体。孔颖达在《周易正义》中将"旅"解释为"客寄之名,羁旅之称",强调离乡寄居的本质特征。先秦时期已形成通过驿站系统接待羁旅行人的制度,《孟子·梁惠王上》记载齐国为吸引"行旅"而改善交通。

自先秦至清代,该词在文献中持续沿用:《史记·陈杞世家》记载陈国公族自称"羇旅之臣";《魏书》描述袁式漂泊仍守气节;唐代韩愈《又与中丞书》揭示征人羁旅的群体心理;宋代陆游、清代龚自珍通过诗词延续其文学表达。杜甫白居易人常以"羁旅"入诗,抒发离乡漂泊之情。

孟浩然·羁旅的诗句(共1句)

孟浩然的诗词曲代表作
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗王维合称为“王孟”。