羁旅（拼音：jī lǚ），汉语词语，指长期寄居他乡或客居异乡的人。该词最早见于《左传·庄公二十二年》中齐侯与敬仲关于"羇旅之臣"的对话，后《周礼·地官·遗人》记载通过物资储备接待羁旅人群，郑玄注其为"过行寄止者"。
该词具有双重语义：既表示寄居他乡的生活状态，也指代处于这种状态的客居群体。孔颖达在《周易正义》中将"旅"解释为"客寄之名，羁旅之称"，强调离乡寄居的本质特征。先秦时期已形成通过驿站系统接待羁旅行人的制度，《孟子·梁惠王上》记载齐国为吸引"行旅"而改善交通。
自先秦至清代，该词在文献中持续沿用：《史记·陈杞世家》记载陈国公族自称"羇旅之臣"；《魏书》描述袁式漂泊仍守气节；唐代韩愈《又与柳中丞书》揭示征人羁旅的群体心理；宋代陆游、清代龚自珍通过诗词延续其文学表达。杜甫、白居易等诗人常以"羁旅"入诗，抒发离乡漂泊之情。
李德裕（787年－850年），字文饶，赵郡赞皇（今河北赞皇）人，唐代政治家、文学家，牛李党争中李党领袖，中书侍郎李吉甫次子。
李德裕出身于赵郡李氏西祖房，早年以门荫入仕，历任校书郎、监察御史、翰林学士、中书舍人、浙西观察使、兵部侍郎、郑滑节度使、西川节度使、兵部尚书、中书侍郎、镇海节度使、淮南节度使等职。他历仕宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝，一度入朝为相，但因党争倾轧，多次被排挤出京。
武宗继位后，李德裕拜相。他执政五年，外攘回纥、内平泽潞、裁汰冗官、制驭宦官，功绩显赫，被拜为太尉，封卫国公。武宗与李德裕的君臣相知也成为晚唐绝唱。宣宗继位后，李德裕因位高权重，五贬为崖州司户。大中三年十二月（850年1月）在崖州病逝。懿宗年间，追复官爵，加赠左仆射。
李德裕死后，历朝历代对他都评价甚高。李商隐在为《会昌一品集》作序时将其誉为“万古良相”，近代梁启超甚至将他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列，称他是中国六大政治家之一。
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