浮云简介

指飘浮在天空的彩,最早见于《楚辞·九辩》,后逐渐发展为汉语中具有多重象征意义的词语概念,亦作骏马名称使用。

其内涵随语境演变:因形态飘忽,常喻游子漂泊(如李白“浮云游子意”)或世事无常;因悠然特性,可表淡泊心境(如陶渊明“云无心以出岫”);因短暂易散,多指虚妄不义之物(如《论语》“不义而富贵如浮云”);因遮蔽属性,亦象征谗邪阻隔(如李白“浮云蔽日”)。古典诗词中,该意象常借浮云抒怀明志,如杜甫喻牵挂、王安石喻破除迷障。

该词意象始见于先秦至汉代文献,《楚辞》《淮南子》“浮云蔽日”等奠定其文学基础。汉代苏李以浮云喻离愁,唐代李杜等扩展其象征体系。宋至近现代,浮云意象持续演变,如王安石“不畏浮云遮望眼”与陈毅诗句均凸显其寓意中的抗争精神。

王炎·浮云的诗句(共1句)

王炎的诗词曲代表作

王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。年十五学为文,乾道五年进士,调明州司法参军,丁母忧,再调鄂州崇阳簿,江陵帅张栻檄入幕府,议论相得。秩满,授潭州教授,以荐知临湘县。通判临江军,召除太学博士,庆元三年,迁秘书郎。四年,除著作佐郎,兼实录院检讨官。五年,迁著作郎兼考功郎,兼礼部员外郎。六年,除军器少监,迁军器监,主管武夷山冲佑观。起知饶州,改湖州,不畏豪强,有“为天子臣,正天子法”之语,人多传诵。然终以谤罢,再奉祠。所居有双溪,筑亭寄兴,以白乐天自比。嘉定十一年卒,年八十二。生平与朱熹交厚,往还之作颇多,又与张栻讲论,故其学为后人所重。