浮云简介

指飘浮在天空的彩,最早见于《楚辞·九辩》,后逐渐发展为汉语中具有多重象征意义的词语概念,亦作骏马名称使用。

其内涵随语境演变:因形态飘忽,常喻游子漂泊(如李白“浮云游子意”)或世事无常;因悠然特性,可表淡泊心境(如陶渊明“云无心以出岫”);因短暂易散,多指虚妄不义之物(如《论语》“不义而富贵如浮云”);因遮蔽属性,亦象征谗邪阻隔(如李白“浮云蔽日”)。古典诗词中,该意象常借浮云抒怀明志,如杜甫喻牵挂、王安石喻破除迷障。

该词意象始见于先秦至汉代文献,《楚辞》《淮南子》“浮云蔽日”等奠定其文学基础。汉代苏李以浮云喻离愁,唐代李杜等扩展其象征体系。宋至近现代,浮云意象持续演变,如王安石“不畏浮云遮望眼”与陈毅诗句均凸显其寓意中的抗争精神。

吕洞宾·浮云的诗句(共1句)

吕洞宾的诗词曲代表作
吕洞宾,名喦("喦”或作“岩”),字洞宾,道号纯阳子,自称回道人,河东蒲州河中府(今西芮城永乐镇)人,现在山西运城市芮城有元代丘处机奉皇帝御旨兴建的永乐宫,属全国重点文物保护单位的,又名大纯阳万寿宫[1]。吕洞宾是道教中的大宗师。目前道教全真派北派(王重阳真人的全真教)、南派(张紫阳真人)、东派(陆潜虚)、西派(李涵虚),还有隐于民间的道门教外别传,皆自谓源于吕祖。原为儒生,40岁遇郑火龙真人传剑术,64岁遇钟离权传丹法,道成之后,普度众生,世间多有传说,被尊为剑祖剑仙。