浮云简介

指飘浮在天空的彩,最早见于《楚辞·九辩》,后逐渐发展为汉语中具有多重象征意义的词语概念,亦作骏马名称使用。

其内涵随语境演变:因形态飘忽,常喻游子漂泊(如李白“浮云游子意”)或世事无常;因悠然特性,可表淡泊心境(如陶渊明“云无心以出岫”);因短暂易散,多指虚妄不义之物(如《论语》“不义而富贵如浮云”);因遮蔽属性,亦象征谗邪阻隔(如李白“浮云蔽日”)。古典诗词中,该意象常借浮云抒怀明志,如杜甫喻牵挂、王安石喻破除迷障。

该词意象始见于先秦至汉代文献,《楚辞》《淮南子》“浮云蔽日”等奠定其文学基础。汉代苏李以浮云喻离愁,唐代李杜等扩展其象征体系。宋至近现代,浮云意象持续演变,如王安石“不畏浮云遮望眼”与陈毅诗句均凸显其寓意中的抗争精神。

宋玉·浮云的诗句(共2句)

宋玉的诗词曲代表作
宋玉,又名子渊,(约公元前298年-约公元前222年)汉族,东周战国时郢中(今荆门钟祥人)人,楚国辞赋作家。生于屈原之后,或曰是屈原弟子。曾事楚顷襄王。好辞赋,为屈原之后辞赋家,与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多,《汉书•卷三十•艺文志第十》录有赋16篇,今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等,但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白”、“曲高和寡”的典故皆他而来。《钟祥县志》记载他为:“宋玉,邑人也,隽才辩给,善属文而识音。”宋玉又是中国历史上著名的美男子流倜傥,潇洒干练,反应敏捷,谈吐不凡,所以楚王经常要他陪伴伺候,或游于兰台之宫,或游于云梦之泽。