车马简介

(拼音:chē mǎ),汉语词汇,泛指车辆和匹等交通工具,具有多重含义。该词既可指代古代陆上主要交通工具的统称,亦特指帝王赐予的九种礼器(九锡)之一。在象棋术语中,“车”(jū)与“”分别指代两种棋子,其行棋规则在棋类文献中有明确记载。

作为九锡礼的核心组成部分,车马赐予制度源自先秦时期的九命之礼。汉代车马为官僚贵族专用交通工具,出土的东汉铜车马由青铜铸造,车厢与车轮通过销栓、子母扣等技术连接。古代交通管理措施包括卤簿制度对道路使用的规范。

九锡礼兴于西汉,盛于魏晋至隋唐,宋明以后逐渐退出政治生活。战国楚简文献通过辞例比对,复原了车名、车器、马名、马具等车马器名称体系。唐代长安城曾出现因马车拥堵导致道路瘫痪的事件,官方通过限制马车规格、拓宽主干道等措施缓解交通压力。

郑侠·车马的诗句(共1句)

郑侠(1041—1119)福州福清人,字介夫,号大庆居士、一拂居士。英宗治平四年进士。调光州司法参军。秩满入京,对王安石言新法不便。久之,监安上门。神宗熙宁七年,久旱不,流民扶携塞道,绘流民图上之,奏请罢新法,次日,新法罢去者十有八事。吕惠卿执政,又上疏论之,谪汀州编管,徙英州。哲宗立,始得归。元符七年,再贬英州。徽宗立,赦还,复故官,旋又为蔡京所夺,遂不复出。有《西塘集》。