车马简介

(拼音:chē mǎ),汉语词汇,泛指车辆和匹等交通工具,具有多重含义。该词既可指代古代陆上主要交通工具的统称,亦特指帝王赐予的九种礼器(九锡)之一。在象棋术语中,“车”(jū)与“”分别指代两种棋子,其行棋规则在棋类文献中有明确记载。

作为九锡礼的核心组成部分,车马赐予制度源自先秦时期的九命之礼。汉代车马为官僚贵族专用交通工具,出土的东汉铜车马由青铜铸造,车厢与车轮通过销栓、子母扣等技术连接。古代交通管理措施包括卤簿制度对道路使用的规范。

九锡礼兴于西汉,盛于魏晋至隋唐,宋明以后逐渐退出政治生活。战国楚简文献通过辞例比对,复原了车名、车器、马名、马具等车马器名称体系。唐代长安城曾出现因马车拥堵导致道路瘫痪的事件,官方通过限制马车规格、拓宽主干道等措施缓解交通压力。

屠隆·车马的诗句(共1句)

屠隆的诗词曲代表作

屠隆(1544-1605年),字长卿,一字纬真,号赤水、鸿苞居士,浙江鄞县人。明代文学家、戏曲家。
万历五年中进士,曾任礼部主事、郎中等官职,为官清正,关心民瘼,后罢官回乡。屠隆是个怪才,好游历,有博学之名,尤其精通曲艺。屠隆不但写戏编戏,还演戏,其家中便自办有戏班,还掏钱聘请名角。其戏曲主张“针线连络,血脉贯通”,“不用隐僻学问,艰深字眼”,他甚至编导过整出戏无曲,宾白演出始终(话剧的雏形),广受欢迎。