车马简介

(拼音:chē mǎ),汉语词汇,泛指车辆和匹等交通工具,具有多重含义。该词既可指代古代陆上主要交通工具的统称,亦特指帝王赐予的九种礼器(九锡)之一。在象棋术语中,“车”(jū)与“”分别指代两种棋子,其行棋规则在棋类文献中有明确记载。

作为九锡礼的核心组成部分,车马赐予制度源自先秦时期的九命之礼。汉代车马为官僚贵族专用交通工具,出土的东汉铜车马由青铜铸造,车厢与车轮通过销栓、子母扣等技术连接。古代交通管理措施包括卤簿制度对道路使用的规范。

九锡礼兴于西汉,盛于魏晋至隋唐,宋明以后逐渐退出政治生活。战国楚简文献通过辞例比对,复原了车名、车器、马名、马具等车马器名称体系。唐代长安城曾出现因马车拥堵导致道路瘫痪的事件,官方通过限制马车规格、拓宽主干道等措施缓解交通压力。

金幼孜·车马的诗句(共1句)

金幼孜的诗词曲代表作

金幼孜(1368-1432),名善,以字行,号退庵。新淦县(今新干县)人。建文二年(1400)进士,授户科给事中。成祖即位任翰林检讨。与吉水学士解缙同值文渊阁,升侍讲,为太子讲学。幼孜讲授《春秋》,进呈《春秋要旨》三卷。永乐五年(1407),迁右谕德兼侍讲,永乐十二年(1414)与胡广、杨荣等纂《五经四书性理大全》,迁翰林学士。洪熙元年(1425)进礼部尚书大学士,依旧担任翰林学士。明宣宗时,修两朝实录。宣德六年十二十六日(1432年1月19日)卒,年六十四,赠少保,谥文靖。著有《北征录》及《后北征录》,后人集其遗文辑成《金文靖集》。