车马简介

(拼音:chē mǎ),汉语词汇,泛指车辆和匹等交通工具,具有多重含义。该词既可指代古代陆上主要交通工具的统称,亦特指帝王赐予的九种礼器(九锡)之一。在象棋术语中,“车”(jū)与“”分别指代两种棋子,其行棋规则在棋类文献中有明确记载。

作为九锡礼的核心组成部分,车马赐予制度源自先秦时期的九命之礼。汉代车马为官僚贵族专用交通工具,出土的东汉铜车马由青铜铸造,车厢与车轮通过销栓、子母扣等技术连接。古代交通管理措施包括卤簿制度对道路使用的规范。

九锡礼兴于西汉,盛于魏晋至隋唐,宋明以后逐渐退出政治生活。战国楚简文献通过辞例比对,复原了车名、车器、马名、马具等车马器名称体系。唐代长安城曾出现因马车拥堵导致道路瘫痪的事件,官方通过限制马车规格、拓宽主干道等措施缓解交通压力。

李贺·车马的诗句(共2句)

李贺的诗词曲代表作
李贺(公元790年—816年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南省洛阳市宜阳县)人,留下了“黑压城城欲摧”,“雄鸡一声天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。
李贺20岁到京城长安参加进士考试。因父亲名为晋肃,与进士同音,就以冒犯父名取消他的考试资格。后由于文学名气很高,担任了一名奉礼郎的卑微小官,留在京城。李贺本来胸怀大志,性情傲岸,如今作了这样一个形同仆役的小官,感到十分屈辱,就称病辞去官职,回福昌老家过上隐居生活。 李贺常骑着一头跛脚的驴子,背着一个破旧的锦囊,出外寻找灵感。他的作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为“鬼才”,创作的诗文为“鬼仙之辞”。
李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,贫寒家境的困扰,使得这颗唐代诗坛上闪着奇光异彩的新星,于公元816年过早地殒落了,年仅27岁。