草木，汉语词语，拼音为cǎo mù，原指草本与木本植物总称，最早见于《易传·坤文言》“天地变化，草木蕃”。
其内涵包含三重释义：一指自然植物总称，如《史记》“时播百谷草木”及杜甫诗中“城春草木深”；二指荒野，见于《韩非子》“槁死於草木”等描述；三作自谦词喻身份卑微，如陈子昂《谏刑书》自称“草木微品”，苏轼《笏记》沿用此喻。
该词自先秦典籍广泛使用，汉代《史记》延续其植物本义，唐代诗文将草木与自然时序关联，杜甫、韩愈等作品强化其意象。宋明时期语义扩展至人文领域，形成稳定的修辞体系，如苏轼以“艸木之心”自谦。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
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