长安简介

长安,是西安的古称,地处关中平原中部,素有“金城千里”“天府之国”的美誉,是华夏文明的发祥地之一。继蓝田猿人、半坡氏族之后,在公元前11世纪至公元10世纪间,曾有13个朝代在此建都,西安与罗、开罗、雅典并称为“世界四大古都”,是中国历史上建都朝代最多、建都时间最长、影响力最大的都城,是中华民族的摇篮、中华文化的杰出代表,居中国古都之首,也被赋予最早的东方世界之都。

西周在此兴文修武,制礼作乐,奠定了华夏文明的基础;秦王扫六合,建立了大一统的封建帝国,确定了后世两千多年的国家政治框架;西汉王朝“罢黜百家,独尊儒术”,开辟“丝绸之路”,形成了中国历代封建王朝统治的思想基础,成为与罗并峙东西的泱泱大国;唐帝国励精图治、社会开放,创造了辉煌的大唐盛世。

作为古代都城典范的长安城,布局严谨、规模宏大、人文荟萃,创造了光辉灿烂的古代文明,在世界范围内产生了深远的影响。“丝绸之路”就是以长安为起点,西至古罗。长安是闻名世界的历史名城,长安文化代表着中华文化的主干。

长安是十三朝古都,是国务院公布的国家历史文化名城之一,是丝绸之路的东方起点,也是中国城市建置市(商业区)与坊(住宅区)分设典型。

曾廉·长安的古诗(共2首)

  • 1.《贺新郎·长安感事清朝·曾廉秦汉千年国。又皇舆、东莱迤逦,龙旂咺赫。河渭佳哉葱葱气,更苍霭、远笼沙碛。自昔山西常多将,问何人、更画安邦策。能敌忾,励矛戟。如今方召何时得。看纷纷、择车徂向,...
  • 2.《贺新郎·长安对景清朝·曾廉莫道秦风恶。漫扬鞭、人家十里,飏开帘箔。天气看看清明近,忙了秋千绳索。正傍取、水村山阁。送上佳人青霄去,笑人閒、无此飞腾乐。宜彩蝶,恋衣角。人生何苦分今昨。叹瞢...
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。