自在（拼音：zì zài，注音：ㄗㄧˋ ㄗㄞˋ），汉语词语，原指身心舒畅的自然状态，佛教中特指心离烦恼、通达无碍的修行境界。
现代汉语包含三重语义：物理层面的自由洒脱，如杜甫诗句“自在娇莺恰恰啼”展现的灵动意象；精神层面的安逸从容，见于《红楼梦》“心中好不自在”的心理描摹；宗教哲学中的超脱心境，如《景德传灯录》所述破除执念后的“自由自在”。该词最早见于晋代袁宏《后汉纪·光武帝纪三》“不得自在”的原始用法，唐代广泛应用于诗歌创作，如李咸用《游寺》中“无家身自在”的表述。宋元时期融入佛理阐释与市井生活，并受唐宋理学影响衍生出“自在流泉”等天人合一意境，元杂剧《冤家债主》有“千自由百自在”的市井化表达。明清话本延续世俗化发展，现代汉语保留“自由自在”核心语义。
张浚（1097年8月11日－1164年4月20日），字德远，世称紫岩先生。汉州绵竹（今属四川）人。南宋名相、抗金名将、学者，西汉留侯张良之后。
宋徽宗政和八年（1118年），张浚登进士第，历枢密院编修官、侍御史等职。苗刘之变时，约吕颐浩、张俊、韩世忠等勤王复辟有功，除知枢密院事。建炎四年（1130年），提出经营川陕建议，出任川陕宣抚处置使。在川陕三年，虽于富平之战中大败，但他训练新兵，任用刘子羽、赵开、吴玠等人，也使江淮也赖以安宁。后除同平章事兼知枢密院，都督诸路军马。部署沿江、两淮诸军防御，并谋求北伐。淮西军变后引咎求罢。秦桧及其党羽当权时，谪居十余年。金帝完颜亮南侵时再获起用，奉命督师北伐。虽初战告捷，但因部下将领不和，于符离之战大败。旋即再相，视师淮上，积极部署抗金措施，不久又为主和派排去。
隆兴二年（1164年），张浚病逝，累赠太师，谥号“忠献”。著有《紫岩易传》等。近人辑有《张魏公集》。
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