汉家，汉语词语，原指银河，后衍生为汉朝及汉民族的代称。该词在西周以前专指天河，《诗经》与《华阳国志》均有记载，如“维天有汉”“倬彼云汉”等描述均为此意。
“汉家”主要有三重含义：一指汉朝，《史记·孝武本纪》载“建汉家封禅”即指汉朝封禅制度；二为汉族王朝统称，杜甫《兵车行》中“汉家山东二百州”以汉喻唐指代当朝；三为族群文化符号，如汉字、汉服等称谓均源自汉朝的强盛。汉阙作为汉家文化象征，体现“事死如事生”的生死观及政治威仪，如未央宫北阙为政务中心，成为“大汉帝国威仪的象征”。
该词最早见于先秦文献，《诗经》与《华阳国志》均将“汉”与天河意象结合。汉朝建立后，司马迁在《史记》中多次以“汉家”指代刘氏王朝，如《孝武本纪》记载“建汉家封禅”。唐宋时期广泛应用于诗词，如吴筠《赠将军》称“汉家青史”，唐代边塞诗中亦多见此称。
夏竦（985年—1051年），字子乔，别称夏文庄、夏英公。北宋宰相、古文字学家、诗人[1]。德安县（今属江西省九江市德安县）车桥镇（原白水街乡）长庆村人。
景德元年（1004年）以父夏承皓死忠，录官润州（今江苏省镇江市）丹阳县主簿；真宗大中祥符三年（1010年）为国史编修官，后与王旦等同修《起居注》；真宗天禧年间出知黄州、知邓州，又徙襄州，遇大饥，劝令大姓出粟，得二万斛，救活贫者四十余万人；宋仁宗天圣年间知寿州，又徙安州，再知洪州，勒令巫觋（男巫）一千九百余家还农，毁其淫祠；天圣五年，为枢密副使；天圣天圣七年（1029年）官参知政事；天圣九年（1031年）进兵部侍郎、兵部尚书左丞；仁宗景祐年间知青州，任青州时，支持守城的卒子，修建青州南阳桥，被大多数科学家认定为我国最早出现的虹桥；后迁刑部尚书；仁宗宝元年间官户部尚书；仁宗康定年间兼陕西四路经略、安抚、招讨使，知永兴军（今陕西省西安一带）；改判河中府；拜同中书门下平章事，判大名府；仁宗庆历七年（1047年）方召为宰相，因谏官、御史认为夏竦与陈执中论议不合，不可使两人共事，遂改枢密使，封英国公；次年复拜同中书门下平章事。
仁宗皇祐元年（1049年）进郑国公；仁宗皇祐三年（1051年）奉诏监修黄河堤决，躬冒淫雨，以疾归京师，遂不起，农历九月薨，赠太师中书令兼尚书令，初谥“文正”，后改谥“文庄”。
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