汉家简介

汉家,汉语词语,原指银河,后衍生为汉朝及汉民族的代称。该词在西周以前专指天河,《诗经》与《华阳国志》均有记载,如“维天有汉”“倬彼汉”等描述均为此意。

“汉家”主要有三重含义:一指汉朝,《史记·孝武本纪》载“建汉家封禅”即指汉朝封禅制度;二为汉族王朝统称,杜甫兵车行》中“汉家东二百州”以汉喻唐指代当朝;三为族群文化符号,如汉字、汉服等称谓均源自汉朝的强盛。汉阙作为汉家文化象征,体现“事死如事生”的生死观及政治威仪,如未央宫北阙为政务中心,成为“大汉帝国威仪的象征”。

该词最早见于先秦文献,《诗经》与《华阳国志》均将“汉”与天河意象结合。汉朝建立后,司马迁在《史记》中多次以“汉家”指代刘氏王朝,如《孝武本纪》记载“建汉家封禅”。唐宋时期广泛应用于诗词,如吴筠《赠将军》称“汉家青史”,唐代边塞诗中亦多见此称。

陈陶·汉家的诗句(共2句)

陈陶的诗词曲代表作
字嵩伯,自号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南)人”。人早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宋大中时,隐居洪州西山,后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。其《陇西行》四首之二:“誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”把残酷现实与少妇美梦交替在一起,造成强烈的艺术效果,至今仍脍炙人口。然而,鲜为人知的是,他漫游浙江、福建、广东时,曾路过今闽东地区,并留下了《旅次铜山途中先寄温州韩使君》等诗。