"白骨"出自《国语·吴语》"繄起死人而肉白骨也",本义指暴露于外的尸骨或风化枯骨。该词在汉语中形成"白骨累累"、"白骨红颜"等典故性成语,前者通过叠词强化尸骨堆积的视觉意象,后者则通过对比手法表达生死无常的哲学概念。在语义发展过程中,词义由具体尸骨扩展至泛指死人,并衍生出"白色果核或树干"的特殊义项。
该词语在古典文学中具有独特意象价值,杜甫《兵车行》"古来白骨无人收"、曹操《蒿里行》"白骨露于野"等诗句均以白骨象征战争的残酷性。成语"起死人,肉白骨"通过动态描述反向强化其作为死亡象征的静态语义,展现了汉语词汇的语义张力。
郝经(1223—1275)元泽州陵川人,字伯常。郝天挺孙。金亡,徙顺天,馆于守帅张柔、贾辅家,博览群书。应世祖忽必烈召入王府,条上经国安民之道数十事。及世祖即位,为翰林侍读学士。中统元年,使宋议和,被贾似道扣留,居真州十六年方归。旋卒,谥文忠。为学务有用。及被留,撰《续后汉书》、《易春秋外传》、《太极演》等书,另有《陵川文集》。
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