“相见”为汉语词语，读音xiāng jiàn，基本释义为“彼此会面”。该词既指日常人际交往中的会面行为，也常蕴含特定情境下的情感指向，如久别重逢的欣喜或离别时的悲怆。
在古典文献中，“相见”兼具礼仪规范和情感表达的双重意涵。如《礼记·曲礼下》记载诸侯未约而遇的礼节，李商隐“相见时难别亦难”则成为抒写离情的经典意象。历代文学作品如《左传》《三国演义》等多通过“相见”刻画人物关系与命运纠葛。
“相见”的使用可追溯至先秦典籍，并在《诗经》《史记》及唐宋诗词中高频出现，至明清小说仍保留其用法，体现了汉语词汇的历时稳定性。其语义核心始终围绕人际会面的物理行为与情感关联，成为中华文化中人际交往的重要语言载体。
孙蕡（1337—1393），字仲衍，号西庵先生，广东南海平步（今顺德平步乡）人。生于元至元二年（1337年）。他仪表堂堂，性格通达、豪爽。孙蕡于书无所不读，写起诗文来不用起草稿，开卷展纸，挥笔而成。初读起来好像并无刻意经营，细加体味，则气象雄浑，兴喻深致，有魏晋风度。他从小就志气不凡，不随便与人交往，乡间的人都很尊敬他，称他孙先生。
负节概，不妄交游。何真据岭南，礼遇之。洪武三年（1370），举于乡，旋登进士。授工部织染局使，长虹县主簿。召入，为翰林典籍，与修《洪武正韵》。出为平原主簿，坐累逮系，旋得释。起为苏州经历，复坐累戍辽东。后因尝为蓝玉题画，论死。蕡博学工诗文，诗风清圆流丽，著述甚富。蕡殁，诸书散佚，今存九卷，《四库总目》行于世。
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