相见简介

“相见”为汉语词语,读音xiāng jiàn,基本释义为“彼此会面”。该词既指日常人际交往中的会面行为,也常蕴含特定情境下的情感指向,如久别重逢的欣喜或离别时的悲怆。

在古典文献中,“相见”兼具礼仪规范和情感表达的双重意涵。如《礼记·曲礼下》记载诸侯未约而遇的礼节,李商隐“相见时难别亦难”则成为抒写离情的经典意象。历代文学作品如《左传》《三国演义》等多通过“相见”刻人物关系与命运纠葛。

“相见”的使用可追溯至先秦典籍,并在《诗经》《史记》及唐宋诗词中高频出现,至明清小说仍保留其用法,体现了汉语词汇的历时稳定性。其语义核心始终围绕人际会面的物理行为与情感关联,成为中华文化中人际交往的重要语言载体。

吕洞宾·相见的诗句(共3句)

吕洞宾的诗词曲代表作
吕洞宾,名喦("喦”或作“岩”),字洞宾,道号纯阳子,自称回道人,河东蒲州河中府(今西芮城永乐镇)人,现在山西运城市芮城有元代丘处机奉皇帝御旨兴建的永乐宫,属全国重点文物保护单位的,又名大纯阳万寿宫[1]。吕洞宾是道教中的大宗师。目前道教全真派北派(王重阳真人的全真教)、南派(张紫阳真人)、东派(陆潜虚)、西派(李涵虚),还有隐于民间的道门教外别传,皆自谓源于吕祖。原为儒生,40岁遇郑火龙真人传剑术,64岁遇钟离权传丹法,道成之后,普度众生,世间多有传说,被尊为剑祖剑仙。