人间，汉语词语，拼音为rén jiān，外文名man’s world，泛指人类社会或现实世界，常与宗教神话中的超自然领域相对，涵盖世俗生活空间及人类活动范围。该词既指礼法约束的社会形态，如《韩非子》强调法令治理功能；亦蕴含隐逸情怀，陶渊明“人间良可辞”表达超脱世俗之志。苏轼以民生视角描绘赋税现实，《红楼梦》将其与情感纠葛相联结，毛泽东诗词则展现社会变革视角。
该词自先秦典籍中产生，汉代《后汉书》用以描述隐士栖居。宋代欧阳修《与高司谏书》讽刺“不复知人间有羞耻事”，明清时期曹雪芹在《红楼梦》中扩展为尘世隐喻，构建“司人间之风情月债”等文学意象。其语义通过历代文献流变，成为诠释中华文化中人类生存境遇的基础词汇。
祝允明（1461年1月17日-1527年1月28日）字希哲，长洲（今江苏吴县）人，因长像奇特，而自嘲丑陋，又因右手有枝生手指，故自号枝山，世人称为“祝京兆”，明代著名书法家。 祝允明的科举仕途颇为坎坷，十九岁中秀才，五次参加乡试，才于明弘治五年（1492）中举，后七次参加会试不第。甚至其子祝续也在前一科中进士，于是祝允明绝了科举念头，以举人选官，在正德九年（1514），授为广东兴宁县知县，嘉靖元年（1522），转任为应天（今南京）府通判，不久称病还乡。 祝允明擅诗文，尤工书法，名动海内。他与唐寅、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。又与文徵明、王宠同为明中期书家之代表。楷书早年精谨，师法赵孟頫、褚遂良，并从欧、虞而直追“二王”。草书师法李邕、黄庭坚、米芾，功力深厚，晚年尤重变化，风骨烂熳。其代表作有《太湖诗卷》、《箜篌引》、《赤壁赋》等。所书“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等皆为传世墨宝。
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