人间简介

人间,汉语词语,拼音为rén jiān,外文名man’s world,泛指人类社会或现实世界,常与宗教神话中的超自然领域相对,涵盖世俗生活空间及人类活动范围。该词既指礼法约束的社会形态,如《韩非子》强调法令治理功能;亦蕴含隐逸情怀,陶渊明“人间良可辞”表达超脱世俗之志。苏轼以民生视角描绘赋税现实,《红楼梦》将其与情感纠葛相联结,毛泽东诗词则展现社会变革视角。

该词自先秦典籍中产生,汉代《后汉书》用以描述隐士栖居。宋代欧阳修《与高司谏书》讽刺“不复知人间有羞耻事”,明清时期曹雪芹在《红楼梦》中扩展为尘世隐喻,构建“司人间之债”等文学意象。其语义通过历代文献流变,成为诠释中华文化中人类生存境遇的基础词汇。

释妙声·人间的诗句(共1句)

明释妙声撰。妙声字九皋,吴县人。元末居景德寺,后居常熟慧日寺,又主平江北禅寺。洪武三年,与释万金同被召,莅天下释教。所作文,缮写藏之房。洪武十七年,其徒德瓛始刊行之。《明史·艺文志》、明僧宏秀集皆作七卷。此本有汲古阁印,盖毛晋家钞本。前有晋题识,亦称德瓛所刻凡诗三卷、杂文四卷。而其书、杂文及诗仅共为三卷,盖传录时所合并也。妙声入明时,年已六十馀,诗文多至正中所作,故顾嗣立《元诗选》亦录是集。然方外者流,不婴爵禄,不能以受官与否为两朝之断限。既已谒帝金门,即属归诚新主,不能复以遗老称矣。今系之明,从其实也。妙声与袁桷、张翥、危素等俱相友善,故所作颇有士。当元季扰攘之时,感事抒怀,往往激昂可诵。杂文体裁清整。四六俪语,亦具有南宋遗风。在缁流之内,虽未能语带烟霞,固犹非气含蔬笋者也。