扰扰简介

扰扰,汉语词语,拼音rǎo rǎo,注音ㄖㄠˇ ㄖㄠˇ,意为纷乱或烦乱的样子。

该词最早见于《国语·晋语六》“唯有诸侯,故扰扰焉”的记载。《说文解字注》训诂为“煩也”,引申为烦乱之义,《康熙字典》明确收录其叠词形式。该词多用于描述视觉或心理的纷繁状态,如杜牧阿房宫赋》用“绿扰扰”形容宫女梳妆场景,朱自清则以“歌声的扰扰”表现秦淮河喧闹氛围。苏轼《荆州》中“扰扰见鰕”则展现自然动态。

其语义涵盖社会群体状态,如宋叶适《财总论二》以“天下之论扰扰”表述经济领域的群体焦虑。该词历史衍变可追溯至战国时期,宋玉神女赋·序》首创“纷纷扰扰”的叠用形式。唐代武元衡诗句“生涯扰扰竟何成”延续其表达人生困惑的用法,语义体系在历代文献中逐渐扩展。

罗隐·扰扰的诗句(共1句)

罗隐的诗词曲代表作
罗隐(833-909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐末五代时期的一位道家学者,著有《谗书》及《太平两同书》等。罗隐的思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”,是乱世中黄老思想复兴发展的产物。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。