乾坤（拼音：qián kūn）是源自《易传》的道教文化术语，原指《周易》中的乾卦与坤卦，后衍生出天地、日月、阴阳、国家、局势、帝后、玄虚等多重含义。该词在《周易》哲学中被视为宇宙运行的基本范畴，儒家将乾卦置于首位，而道家《归藏》以坤卦为首，体现“乾坤一元，阴阳相倚”的世界观。
其概念最早见于《易·系辞下》“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤”，后扩展至文学语境，如杜甫“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”描绘地理格局，陈毅“遵义会议定乾坤”喻指局势扭转。
许棠，字文化，宣州泾县（今安徽泾县）人。工诗文，性僻难与人合。以作洞庭诗著名，时号许洞庭。棠久困名场，闻马戴佐大同军幕，招接文士，乃往谒之。戴一见如旧，留连累月，但从事诗酒，未尝问所欲。一日，戴大会宾客，命使以棠家书授之。棠启缄阅读，始知戴巳潜遣一介恤其家矣。咸通十二年，（公元八七一年）始进士及第，调泾县尉。至任时，郑谷赠诗，有“白头新作尉”之句。又曾为江宁丞。后辞官，潦倒以终。棠著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
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