乾坤(拼音:qián kūn)是源自《易传》的道教文化术语,原指《周易》中的乾卦与坤卦,后衍生出天地、日月、阴阳、国家、局势、帝后、玄虚等多重含义。该词在《周易》哲学中被视为宇宙运行的基本范畴,儒家将乾卦置于首位,而道家《归藏》以坤卦为首,体现“乾坤一元,阴阳相倚”的世界观。
其概念最早见于《易·系辞下》“黄帝尧舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤”,后扩展至文学语境,如杜甫“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”描绘地理格局,陈毅“遵义会议定乾坤”喻指局势扭转。
鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年(809)进士,是中唐时期的重要诗人。《全唐诗》存其诗三卷一百九十六首,《全唐诗补编》补诗一首。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。
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