木鱼简介

是汉传佛教与道教常用的法器及打击乐器,形制分为挺直鱼形和团鱼形两类,前者用于集众警示,后者用于诵经伴奏,明清时期逐步融入民间戏曲及器乐合奏。其名最早见于唐代《敕修清规》,外形取意《释氏要览》“鱼目不闭”的警醒象征,兼具犍槌法器召集僧众的功能。

木鱼源于印度佛教犍槌制度,汉传佛教将其与中国传统柷敔乐器融合改造。据《五分律》记载,犍槌包含钟磬、木鱼等响器,《祖庭事苑》载其“警昏惰”功能,至唐代已广泛用于寺院。形制演变中衍生出龙头鱼身的龙鱼形制及团鱼形木鱼,寺院悬挂鱼梆集众,案头圆鱼调节诵经节奏。

关于起源存在佛道分歧:佛教认为承袭印度犍槌传统,晋代《佛国记》记载犍槌应用;道教根据《历代崇道记》提出唐玄宗时期衢州道观发掘瑞鱼磬后模制木鱼。隋唐后“木鱼”逐渐取代犍槌成为通用名称。

杨万里·木鱼的诗句(共1句)

杨万里的诗词曲代表作

杨万里(1127年~1206年)字廷秀,号诚斋。吉州吉水人(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)。南宋大人。绍兴二十四年(1154年)进士。历任国子博士、太常博士,太常丞兼吏部右侍郎,提举广东常平盐公事,广东提点刑狱,吏部员外郎等。反对以铁钱行于江南诸郡,改知赣州,不赴,辞官归家,闲居乡里。在中国文学史上,与陆游范成大尤袤并称“南宋四大家”、“中兴四大诗人”。他作诗20000多首,只有少数传下来。