木鱼简介

是汉传佛教与道教常用的法器及打击乐器,形制分为挺直鱼形和团鱼形两类,前者用于集众警示,后者用于诵经伴奏,明清时期逐步融入民间戏曲及器乐合奏。其名最早见于唐代《敕修清规》,外形取意《释氏要览》“鱼目不闭”的警醒象征,兼具犍槌法器召集僧众的功能。

木鱼源于印度佛教犍槌制度,汉传佛教将其与中国传统柷敔乐器融合改造。据《五分律》记载,犍槌包含钟磬、木鱼等响器,《祖庭事苑》载其“警昏惰”功能,至唐代已广泛用于寺院。形制演变中衍生出龙头鱼身的龙鱼形制及团鱼形木鱼,寺院悬挂鱼梆集众,案头圆鱼调节诵经节奏。

关于起源存在佛道分歧:佛教认为承袭印度犍槌传统,晋代《佛国记》记载犍槌应用;道教根据《历代崇道记》提出唐玄宗时期衢州道观发掘瑞鱼磬后模制木鱼。隋唐后“木鱼”逐渐取代犍槌成为通用名称。

程嘉燧·木鱼的诗句(共1句)

程嘉燧的诗词曲代表作

程嘉燧(1565~1643)明代书画家人。字孟阳,号松圆、偈庵,又号松圆老人、松圆道人、偈庵居士、偈庵老人、偈庵道人。晚年皈依佛教,释名海能。南直隶徽州府休宁县(今安徽休宁)人,应试无所得,侨居嘉定,折节读书,工诗善,通晓音律,与同里娄坚、唐时升,并称“练川三老”。谢三宾合三人及李流芳诗文,刻为《嘉定四先生集》,有《浪淘集》。