礼乐简介

礼乐是中国古代以礼仪制度与音乐舞蹈相结合的社会规范体系,属中华文明重要组成部分,通过《礼记·乐记》等典籍系统阐述。其核心包含“礼”与“乐”两方面:“礼”通过等级制度维护统治秩序,“乐”以艺术形式调和阶层关系并主要服务于贵族阶层,两者共同构成古代政治治理的重要工具。

礼乐制度萌芽于夏商时期,西周周公旦制礼作乐形成完整体系。秦汉至南北朝时期经历制度调整,隋唐完成最终定型,直至清末随传统社会解体而退出官方体系。孔子孟子及儒家学派继承发展周代礼乐思想,将其纳入以仁义为核心的儒学系统,奠定中国"礼乐之邦"(亦称"礼仪之邦")的文化根基。

清华大学彭林指出礼乐通过情感教化培养道德,强调“德为礼魂”“敬为礼核”的文化特质。礼乐文化涵盖国家典制、人际交往规范及人与自然相处之道,西汉后《仪礼》《周礼》《礼记》成为官方制礼基础,影响遍及东亚儒家文化圈。

杜牧·礼乐的诗句(共1句)

杜牧的诗词曲代表作
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职,最终官居中书舍人。
因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。