浮生，汉语词汇，读音为fú shēng，意为空虚短暂的人生，也指物体漂浮生长的自然状态。该词出自《庄子·刻意》“其生若浮，其死若休”，以水面浮萍喻指人生无常，奠定道家淡泊生死、顺应自然的哲学基调。
其核心内涵源自道家对生命虚幻性的思考，认为人生如寄、转瞬即逝。历代文人将其融入文学创作，如李白“浮生若梦”、苏轼“又得浮生一日凉”等，借以抒发生命易逝的感慨。唐宋时期，“浮生”逐渐衍生出闲适避世的文化意象，成为山水田园题材的常见主题。
该词最早见于战国时期道家典籍，经南朝鲍照“浮生急驰电”强化时间流逝意象，至唐代成为诗文经典母题。宋代以后，文人通过诗词进一步拓展其哲学意蕴，同时现代艺术创作亦借用该概念进行视觉化诠释。
厉鹗（1692-1752），字太鸿，又字雄飞，号樊榭、南湖花隐等，钱塘（今浙江杭州）人，清代著名诗人、学者，浙西词派中坚人物。
康熙五十九年（1720年），李绂在浙江主持乡试时，看到厉鹗的试卷，大为欣赏。厉鹗于该年考中举人。进京以后，以诗为汤右曾所赏识，但未能考中进士。乾隆元年（1736年），为浙江巡抚程元章推荐，参加“博学鸿词”考试。由于考试过程中，误将《论》置于《诗》前，以不合程式再次名落孙山。此后，终身未仕。
厉鹗在词方面具有极高的造诣，为浙西词派中期的代表。在词派问题上，他推崇姜夔、张炎等人为首的宋词南宗，贬低辛弃疾等人的北宗。厉鹗以“清”与“雅”作为词好坏的标准。他主张在艺术特点上，词应该是幽隽清绮，婉约淡冷；作品蕴意上，词要适度表达作者纯正的情感，寄以不含俗态的清高志性。他与查为仁合编的《绝妙好词笺》成为继朱彝尊《词综》之后推崇南宋词方面最有影响的著作。另外，厉鹗也长于写诗，特别是五言诗。他与杭世骏齐名，《清代学者象传》中称其：“为诗精深峭洁，截断众流，于新城（王士祯）、秀水（朱彝尊）外自树一帜。”厉鹗读书搜奇嗜博，钩深摘异，尤熟于宋元以后的掌故。
著有《樊榭山房集》、《宋诗纪事》、《辽史拾遗》、《东城杂记》、《南宋杂事诗》等书。其中《南宋杂事诗》一书，采诸书为之注，征引浩博，为考史事者所重。
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