浮生简介

浮生,汉语词汇,读音为fú shēng,意为空虚短暂的人生,也指物体漂浮生长的自然状态。该词出自《庄子·刻意》“其生若浮,其死若休”,以水面浮萍喻指人生无常,奠定道家淡泊生死、顺应自然的哲学基调。

其核心内涵源自道家对生命虚幻性的思考,认为人生如寄、转瞬即逝。历代文人将其融入文学创作,如李白“浮生若梦”、苏轼“又得浮生一日凉”等,借以抒发生命易逝的感慨。唐宋时期,“浮生”逐渐衍生出闲适避世的文化意象,成为山水田园题材的常见主题。

该词最早见于战国时期道家典籍,经南朝鲍照“浮生急驰电”强化时间流逝意象,至唐代成为文经典母题。宋代以后,文人通过诗词进一步拓展其哲学意蕴,同时现代艺术创作亦借用该概念进行视觉化诠释。

吕洞宾·浮生的诗句(共2句)

吕洞宾的诗词曲代表作
吕洞宾,名喦("喦”或作“岩”),字洞宾,道号纯阳子,自称回道人,河东蒲州河中府(今西芮城永乐镇)人,现在山西运城市芮城有元代丘处机奉皇帝御旨兴建的永乐宫,属全国重点文物保护单位的,又名大纯阳万寿宫[1]。吕洞宾是道教中的大宗师。目前道教全真派北派(王重阳真人的全真教)、南派(张紫阳真人)、东派(陆潜虚)、西派(李涵虚),还有隐于民间的道门教外别传,皆自谓源于吕祖。原为儒生,40岁遇郑火龙真人传剑术,64岁遇钟离权传丹法,道成之后,普度众生,世间多有传说,被尊为剑祖剑仙。