笛子，原名为“涤”，古时称之为“邃”或“横吹”，因大多数笛子均用天然的竹材制作而成，所以又称之为“竹笛”，距今已有八、九千年的历史，是中国较为古老的传统吹奏乐器，具有浓郁的中国特色。
笛子构造简单，种类繁多，大小不一，通常以竹管作为管身，再贴上笛膜，通过气流振动笛膜来发声，是一种表现力较强，演奏风格丰富的乐器。它音域为两个八度零一个音，音色宽松、浑厚、圆润、明亮，吹奏出的声音清脆悦耳、圆润明亮宛如龙吟，被古人誉为“龙吟凤鸣”。有独奏、伴奏、合奏等多种艺术表现形式，是民间音乐、地方戏曲、民族歌舞的重要伴奏乐器，也是中国民族管弦乐队中的主要成员，在民族乐队中起着重要的作用。
笛子在中国各地域均有发展，并形成了具有特色地域代表的南北两大派系，主要流行于中国的汉族地区，除此之外在蒙古族、维吾尔族、藏族等少数民族中也有使用，演奏风格各异，均具有自身的特点。
王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。 明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。谥文成，故后人又称王文成公。 王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。 王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。
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