"长生"是汉语中表示生命永恒不朽的词语，其核心含义为永久存在或生存。该词最早见于《老子》"天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生"，阐释了天地长久运行的哲学原理。在道家文化中，"长生"特指通过服食丹药、练气修行等法术追求永生，南朝鲍照《代淮南王》"服食炼气读仙经"即体现此宗教内涵。唐代开始出现"长生殿"的专名用例，明清戏曲中常用作典故符号。该词在古籍中常见于哲学论述与诗歌意象，如杜甫"擣药兔长生"、苏轼"长生定可学"等文学表达。近现代辞典仍保留"生命长存"的本义，并衍生出"长寿"等引申义。
东方朔（公元前154年-公元前93年），本姓张，字曼倩，西汉平原郡厌次县（今山东省德州市陵城区）人。西汉时期著名的文学家。汉武帝即位，征四方士人。东方朔上书自荐，诏拜为郎。后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但当时的皇帝始终把他当俳优看待，不以重用。东方朔一生著述甚丰，有《答客难》、《非有先生论》的名篇。亦有后人假托其名作文。明人张溥汇为《东方太中集》。
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