"长生"是汉语中表示生命永恒不朽的词语，其核心含义为永久存在或生存。该词最早见于《老子》"天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生"，阐释了天地长久运行的哲学原理。在道家文化中，"长生"特指通过服食丹药、练气修行等法术追求永生，南朝鲍照《代淮南王》"服食炼气读仙经"即体现此宗教内涵。唐代开始出现"长生殿"的专名用例，明清戏曲中常用作典故符号。该词在古籍中常见于哲学论述与诗歌意象，如杜甫"擣药兔长生"、苏轼"长生定可学"等文学表达。近现代辞典仍保留"生命长存"的本义，并衍生出"长寿"等引申义。
鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年（809）进士，是中唐时期的重要诗人。《全唐诗》存其诗三卷一百九十六首，《全唐诗补编》补诗一首。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》，尊鲍溶为“博解宏拔主”．将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。
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