忠孝简介

忠孝,汉语词语,拼音为zhōng xiào,指忠于国家、孝于父母,是儒家伦理的核心范畴。该概念强调“忠”“孝”双重实践:在家族领域尽孝,在国家层面尽忠,二者共同构成传统社会家国同构的伦理纽带。

其内涵发轫于先秦,《逸周书·官人》《孝经》最早确立忠孝的伦理框架。汉代郑玄注《孝经》提出“忠孝道著,乃能扬名荣亲”,蔡邕、臧洪等以言行诠释士人忠孝立身准则。魏晋至隋唐,葛洪将忠孝列为求仙根本,韩愈苏颋分别提出“忠孝之行不劝”“忠孝两能传”等理论。宋明话本《水浒传》《三国演义》通过人物塑造强化忠孝价值观,清代袁可立“移孝作忠”理论推动儒家伦理政治化。

自先秦至明清,“忠孝”内涵不断深化,成为维系传统社会家国体系的重要道德规范。历代文献如《抱朴子》《潮州请置乡校牍》等均系统阐释其伦理价值。

王润生·忠孝的诗句(共1句)

字慰三,号友红,家枚从叔,廪贡生,候选训导,壬午科本省乡试堂备。著有《拙好轩稿》《五代史乐府》及《懒宜巢文草》、《茗余杂谈》。邑志文苑传。清道光二十九年生,光绪三十年卒。