诏令简介

诏令是中国古代皇帝发布的公文统称,民间亦称“圣旨”,兼具帝王命令与文体名称双重属性,涵盖制、诏、诰、敕、旨、册、谕、令、檄等多种形式。

诏令按其等级与用途分为两大类:制书用于颁布重大制度,需加盖皇帝印玺;诏书侧重政务公告,等级次于制书;诰用于封赠高品官员,敕则针对六品以下官吏。圣旨自宋代起成为皇帝命令专称,册书专司封爵立储,檄文多用于紧急征召或军事声讨。各类型文书依功能差异形成严密体系,如清代谕旨区分“谕”与“旨”,前者为特降命令,后者依奏请批复。

该制度始于西周,分诰命与敕命。秦始皇确立“命为制,令为诏”体系,汉代承袭秦制。唐代由中书省起草、门下省审核,分类趋于细化。宋元时期诏令沿用“门下”起首格式,元代蒙汉双语圣旨以“长生天气力里”开篇。明清固定使用“奉天承运皇帝诏曰”格式,清代诏书以满汉双语书写并钤“皇帝之宝”印玺。

梅尧臣·诏令的诗句(共1句)

梅尧臣的诗词曲代表作
梅尧臣,字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义人,给事中梅询从子。 梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年)卒,年五十九。 梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。