诏令简介

诏令是中国古代皇帝发布的公文统称,民间亦称“圣旨”,兼具帝王命令与文体名称双重属性,涵盖制、诏、诰、敕、旨、册、谕、令、檄等多种形式。

诏令按其等级与用途分为两大类:制书用于颁布重大制度,需加盖皇帝印玺;诏书侧重政务公告,等级次于制书;诰用于封赠高品官员,敕则针对六品以下官吏。圣旨自宋代起成为皇帝命令专称,册书专司封爵立储,檄文多用于紧急征召或军事声讨。各类型文书依功能差异形成严密体系,如清代谕旨区分“谕”与“旨”,前者为特降命令,后者依奏请批复。

该制度始于西周,分诰命与敕命。秦始皇确立“命为制,令为诏”体系,汉代承袭秦制。唐代由中书省起草、门下省审核,分类趋于细化。宋元时期诏令沿用“门下”起首格式,元代蒙汉双语圣旨以“长生天气力里”开篇。明清固定使用“奉天承运皇帝诏曰”格式,清代诏书以满汉双语书写并钤“皇帝之宝”印玺。

蔡襄·诏令的诗句(共1句)

蔡襄的诗词曲代表作
蔡襄(1012年37日-1067年9月27日),字君谟,汉族,兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、学家。 天圣八年(1030年),蔡襄登进士第,先后任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职,出任福建路转运使,知泉州、福州、开封和杭州府事。治平四年(1067年),蔡襄逝世,赠吏部侍郎,后加赠少师。宋孝宗时追谥忠惠,故称“蔡忠惠”。 蔡襄任泉州知府时,主持建造泉州洛阳桥;任福建路转运使时,倡植驿道松;在建州时,主持制作武夷茶“小龙团”。他所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验,而《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。他工书法,文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。