玉女，汉语词语，读音为yù nǚ，原为中国神话中的仙女称谓，最早见于《神异经·东荒经》中东王公与玉女投壶的记载。其词义涵盖多重文化内涵：既可指侍奉仙人的女童（与“金童”相对），亦作为对他人之女的美称，另有美女、仙女等释义，《尔雅》中还被记载为女萝别名。
该词由先秦文献衍生多重语义。《礼记·祭统》以“玉女”尊称他人之女，《吕氏春秋》引申为美女代称；神话体系常指代仙界女性，如《楚辞》中日神月御的侍者，《思玄赋》中华山神女等。至明清小说《儿女英雄传》，仍沿用“金童玉女”的仙人侍从意象。其语义演变既保留原始神话特质，亦融合世俗审美，形成兼具宗教与人文色彩的复合符号。
“玉女”一词的构词以“玉”表美好象征，如《尚书》《礼记》中以“玉食”“玉女”等词体现古代以玉喻珍重、美善的文化传统。
戚继光（1528年11月12日－1588年1月5日），字元敬，号南塘，晚号孟诸，卒谥武毅。汉族，山东蓬莱人（一说祖籍安徽定远，生于山东济宁微山县鲁桥镇）。明朝抗倭名将，杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。
戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年，扫平了多年为虐沿海的倭患，确保了沿海人民的生命财产安全；后又在北方抗击蒙古部族内犯十余年，保卫了北部疆域的安全，促进了蒙汉民族的和平发展，写下了十八卷本《纪效新书》和十四卷本《练兵实纪》等著名兵书，还有《止止堂集》及在各个不同历史时期呈报朝廷的奏疏和修议。
同时，戚继光又是一位杰出的兵器专家和军事工程家，他改造、发明了各种火攻武器；他建造的大小战船、战车，使明军水路装备优于敌人；他富有创造性的在长城上修建空心敌台，进可攻退可守，是极具特色的军事工程。
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