欧阳修·忘形的诗句(共1句)

忘形简介

忘形,汉语词语,读音为wàng xíng,原指不拘形迹,后泛指超脱物我或亲密无间的状态。词源可追溯至《庄子·让王》中“养志者忘形”的哲学命题,强调内在修养与形骸的辩证关系。

其内涵随语境衍变:既有因沉浸情境而失态之义,如蔡邕琴赋》“舞者乱节以忘形”;亦指朋友亲密不拘的交谊,《儒林外史》中故交“凡事忘形”即此用法;还可指物我两忘的精神境界,如秦观词“清,相与忘形”。历代文学作品通过不同场景承载其多维语义。

该词自先秦《庄子》发端,汉代文学赋予世俗化表达,唐宋诗词将其发展为常见意象,至明清小说进一步融入日常语言体系。其演变轨迹反映了传统文化中形神关系从哲学思辨向生活实践延伸的过程。

欧阳修的诗词曲代表作

欧阳修(1007年-1072年),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈柳宗元苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、宗元、苏轼、苏洵苏辙王安石曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文的文坛领袖。领导了北宋文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就。